老仙出马看事(出马仙看事儿)

老仙出马看事(出马仙看事儿)

国学文化admin2024-04-21 10:41:0514A+A-

大家好,今天这段音频给大家分享的是“仙缘弟子如何寻找自己的师父”?我想,这是很多同修道友除了立堂口以外都比较关心的核心话题。师父嘛,老仙出马看事他是帮助老仙出马看事你立营盘,引领你修行,教你行法修道的那个人。

他决定的是什么呢?你未来的修为、你未来的层次,在很大层面上,他对你未来的魂归何处也起着决定性的作用。所以,其实寻找领堂师父,不是仙缘弟子一个人的问题,而是弟子与弟子背后的这些护法仙共同要面临的问题。

听到我这么说一定会有缘友奇怪,弟子迷,难道仙家师父也分辨不了自己的师父吗?在这里,我跟大家说,不是每个身带缘分的弟子,或者身带使命的弟子都能够冲破层层磨难走到接法接道这个地步。这就好像是清华大学的大门面对全世界的学子敞开,但谁能够走进去,取决于什么?取决于如下这三点老仙出马看事

第一点,是取决于你自己,也就是你是否有天赋,是否够努力;

第二点,是取决你的老师,也就是你的老师水平有多高?如果连他都是门外汉,你就很危险;

第三点,是取决于你的生活氛围,也就是你周边人对你的影响。为什么很多家长挤破脑袋都想把自己的孩子送入重点学校?因为那里很少有不务正业的学生;

这三个条件运用于身带出马出道缘分的弟子身上其实也是一样,弟子法缘启动的初期是属于明法明理阶段,也就是走入修行、走入学习的阶段,这个时期能够来到弟子身边的众生都是所知有限、修为不高的护法,他们就好像是皇子身边的伴读,起到的主要作用就是对对弟子走入缘分这条路的推动,和对法道修行与术数学习的引领。

一定会有缘友想提问:“那空间师为何不直接下来引领弟子呢?”跟大家讲,不是空间师不下来直接引领,而是弟子你的修为还不到上师亲自出面的时候。我们大家想想,有博士生导师亲自下来教学初中学生的吗?有研究生老师亲自下来教授幼儿园小朋友的吗?没有是吧?

当一个弟子连最基本的善恶、法道都还不能搞清楚的时候,空间师下来能做什么呢?下来帮你掂大勺?还是说帮你干家务?或者是帮你奶孩子,接送孩子上下学吗?你必须要明白,你若不孝,这些事连生你养你的娘亲都不会帮你做。

更何况,师父不是娘,那是经历深山苦修、宿世苦行的真修者,你想感召他们亲自下来指点你,你必须得懂基本的法道,你必须得会基本的修行、你必须还要肯努力修行。人世间或许会讲情面,但修行路上没有情面可讲。

所以,缘分弟子法缘启动的初期能够走到弟子身边的都是什么?那只能是陪读或者伴读,也就是一些小护法小仙家给你的一点引领。然后呢,你还没有分辨能力,什么都不会呢,就急火火的找人把它们供在营盘之上障碍你未来的路。所以为什么那么多缘分弟子,但都走不出来呢?就两字个“不懂”。

那么,我们身带缘分的弟子,该如何去寻找自己的引领师呢?有没有一些好的办法呢?接下来我先把网络上的一些回答和我的见解分享给大家,然后再来讲我的看法。

有人说,你见到或听到这个人的声音会法喜充满、会按耐不住的流眼泪、会开心的没有办法的这个人,就是你命定的师父。为什么呢?因为这种感觉是你身边的这个护法、这个仙师给的。

但是,我会跟每一位见到我都法喜充满、流眼泪的人说,如果你身边有仇家债主,如果我是个心术不正的师,也能让你出现这样的状态。并且,有些执心重的弟子,觉得自己找不到路、委屈,遇到心中仰慕的师父即便不用护法、不用仙师给体感,自然也会法喜充满、也会掉眼泪。

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有人说,你什么都不用管,等到时候你的仙师、护法自然会托梦于你,你按照梦中的指示去寻就好了。

我遇到过一对婆媳,靠托梦活着,天南海北走了好几年,后来遵循托梦入寺庙剃发为尼。入庙一个多月后联系我,说媳妇总被庙里的众生入体,仙家托梦让她们去四川的道观续发为道姑,就会好转。她们问我是不是真的?我当时回答她们,“你们跟着梦境走几年了?都快倾家荡产了,还在相信仙家托梦吗?出家的心底不纯,不如回家好好过日子。”

我还是那句话,仙师、护法能给你托梦,仇家债主也能给你托梦,更何况日有所思夜有所梦。这么多的障缘当中,你如何去分辨哪个梦是真哪个梦是假?

也有人说,你去找个堂口看看,让堂口仙家给指引、指引!我想说当下这个时代的堂口有几个是真堂口?就即便是真堂口,那修为也不一样。如果你命定的师父是邪道外道怎么办?如果你命定的师父走错了路堕落到三恶道怎么办?如果你命定的师父修为高,不是当下这些堂口能看得出来的怎么办?这都是我们在寻找师父的过程当中要考虑到的问题。

那么,我们到底该如何去找人间的引领师呢?在这里我真心的跟大家讲,你要学会活在当下,找师父不要非去执著什么命中注定,因为你根本就没有能力分辨你找的是不是命中注定。那怎么办?在这里我给大家罗列几条基本的标准供大家来参考。

第一,你要看师父有没有外在的德行

其实德行分外在和内在。所谓内在的德行,指的就是他懂的法理和修为,这个法理和修为不是修行人就很难分别;所谓外在的德行,指的就是他在你面前呈现出来的戒律。这个比较好分辨,一个修行人不能没有戒律,没有戒律就一定没有护法和仙师追随。体现在当下主要有三点。

(1)他说话是讲法道因果多还是俗话多,是否口无遮拦、流里流气,带脏字。真正的修行人一定都是以弘扬正知见为主,更会注意自己的言行,不会像普通人那样口无遮拦,甚至有些师父张嘴闭嘴都是教你如何骗人,如何做生意赚钱。出道是为行善积德而来,不是为财色名食睡。但你德行有了,福报够了,你也不会缺财色名食睡。

(2)他是否吸烟?是否熏酒?在烟酒戒当中,酒戒会稍微差一些。为什么呢?这个东西能舒经活络,小饮怡情大饮伤身。但不管如何,酒能伤的都是自己,但烟就绝对不行。吸烟是什么?在崇尚文明的社会当中,吸烟就是放毒,不光伤自身还伤一切靠近弟子的众生。弟子你不能高喊着救度这个,帮助那个,然后连一些普通人的觉悟性都没有。说自己修为高,谁信呢?

当下有一些人间师会告诉弟子说背后的缘分师需要吸烟,那我告诉你,这样的背后师父趁早别要了,不能给弟子的修行做榜样还来教唆捆绑弟子来伤害众生,那也不是什么真正的师。远离那些酒鬼、烟鬼,是弟子你能走出来的第一步。

第二,你要看师父堂口上供奉的都是什么

若是有鬼、畜道众生,那你就得掂量掂量。为什么?你今生一切的行为决定着未来魂归何处。简单来讲,今生你跟什么样的众生打交道多,你来生就基本会入那一道,这叫什么?这叫因果,这叫缘分。那一定会有弟子想说,那我就是跟它们结缘了,就得跟它们纠缠在一起怎么办呢?这叫随业流转。不光会影响你自己未来的人生,还会使你的家人和孩子在被迫之下与这些众生结缘。

所以我们修行是为什么呢?修行的精髓是什么呢?修行就是为改命,不给自己和家人孩子结恶果。修行的精髓就是要诸恶莫作众善奉行。也就是说当我们觉知到自己的行为会对未来造成非常不好的后果的时候,我们就不要去做,我们换个方式,不结三恶道的缘。

有人也会这样说,那你不跟它们续缘它们恼羞成怒收拾你怎么办?你走正道自有正缘护佑,但我说句实话,就即便是没有正缘护佑,你也要想办法摆脱它们的纠缠,否则,千劫完劫轮回于恶处,无有出期。

第三,你要看师父堂口上贡品都是什么

如果有猪、鸡、鸭、鱼、肉,也就是有杀生行为,或者供奉烟、酒之类,那你还是得掂量掂量。那么在这里,酒会稍微差一些,前面说过了,它可以舒经活络,小饮利于修行。但有猪、鸡、鸭、鱼、肉等杀生之物那就不行。

仙缘是什么?是引领你行善积德缘,是救度你不入三恶道的缘,促使我们身体不健康、事业不顺利、婚姻不幸福、智慧不提升的根本原因是什么?五个字“杀盗淫妄酒”。这是修行的五戒,而五戒之第一戒那就是“杀”。

弟子你不能高喊着救度这个,帮助那个,然后连杀生的戒律都不守。你不要告诉我是后面的空间师需要,没有哪个正道修行的师父会需要弟子去破杀戒,伤害自己的同类的生命来拜祭。如果真有,请弟子你远离,他能吃他的同类你又算个什么?

你买已经杀死的动物那也不行,所谓没有买卖就没有伤害,弟子如果你没有戒律,一切正道空间师皆会远离。至于烟,我已经说过了。如果你想魂归烟鬼,那你尽管可以结缘,你若喜欢,就没有对错。

你一定要记住师父是做什么的。师父是传道、受业、解惑的。

传什么道?传宇宙正法、正道,所以他必须是修者,他必须有基本的戒律;

授什么业?生存技能嘛,所以他最好有技能,会医道也罢,懂风水八字也行;

解什么惑?解你对法道、对出道疑惑不懂的地方,不能动不动就让你自己去悟;

那么对师父有要求的同时,你也不能闲着。你要做什么呢?你要诵经持咒,佛家、道家之经典都行,祈求佛祖、道祖、神仙护法加持,加持什么呢?加持自己明法道,知因果。你只有有了最基本的分辨能力,那个能够感召真正的空间师归位。如果你不能依止这个原则,走遍天南海北都没有用,明白了吗?

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